السيرة الذاتية الادبية. الطريقة أو السنّة، والحالة التي نشأ عليها الإنسان١، أمّا اصطلاحًا فهي سرْد الأفراد لقصص حياتهم الخاصّة، وتعرض السيرة الذاتيّة قصة حياة صاحبها؛ فهي ولادة الماضي فقط، إذ يسترجع المؤلّف ويتذكّر ذكرياته ومن ثمّ يقوم بتدوينها، والسيرة الذاتيّة بالأدب تتراوح بين تفاصيل حياة المؤلف؛ فهي إمّا أن تسرد حياة الشخص بأجزاء بسيطة أو تعرض يوميّاته، أو تهتم بسرد اعترافاته الشخصية؛ لذلك فإنّ فنّ السيرة في الأدب العربي جمع بين التاريخ وبين الشخصية نفسها، وبذلك أشار بعض علماء النفس والاجتماع إلى أنّ السيرة الذاتيّة تمنح المؤلّف فرصة إعادة رسم تاريخه الخاص.٢ كيف تطوّرت السيرة الذاتية في العصر الحديث؟ في بداية العصر الحديث أيْ ما يُقارب نهاية القرن التاسع عشر الميلاديّ، جاء المحدثون وسلكوا طريقة الأدباء القدماء في السيرة الذاتية، بيد أنّ بداية هذا العصر اشتُهر بظهور حركات التحرّر في الساحات العربية، ومن أهمها الحركة الفكرية التي دعا إليها رفاعة الطهطاوي، فألَّف كتابه تخليص الإبريز في تخليص باريز، وكان هذا الكتاب بِمثابة البداية التي شجّعت إلى كتابة فن السيرة الذاتيّة في الأدب المعاصر، واستطاع هذا الفن أن ينقل بمصداقية وثقة حقيقة الصدام بين الغرب والشرق، بيد أن أدباء الأدب العربي المعاصر لم يكتفوا بسلك طريقة الأدباء القدماء العرب في السيرة الذاتية بل إن بعضهم تأثروا بالنهضة الأوروبية الحديثة.٨ إن كٌتب السيرة الذاتية هي الكتب التي تتّسم فيها ملامح الشخصيّة العربيّة، وفي بداية القرن العشرين تبلْور هذا الفن وساعد على إظهار ملامح الشخصيات القومية في الأدب العربي، وتمثيل الشعور القومي في روح الشعوب النامية والمثقفة، وتبعًا لذلك دعا أدباء المدرسة الحديثة إلى البحث عن أدب صادق ينبع من آلام الشعب وآماله، والابتعاد عن التقليد وتبعية الموروثا.
لكنفي نفس الوقت فإن السيرة الأدبية للكاتب تركز بشكل رئيس على الانتاج الأدبي، والحضورالمؤثر في حقل الكتابة الإبداعية. فكلتاهمايبرزان هوية الشخص، وبيانات التواصل معه، وخبراته في المجال المطلوب. تجدر الإشارة إلى أن «إبراهيم نصر الله» كتب سيرة مختلفة أخرى سمّاها «كتاب الكتابة» يفترض أن تصدر قريبًا، ويتناول فيها سيرته الثقافية بشكلٍ خاص وعلاقته بالكتابة والمؤثرات التي شكّلت وعيه منذ البداية حتى هذه اللحظة، كما تحتوي على عددٍ من شهاداته الخاصة حول تجربته الروائية والشعرية وقراءاته في السينما.
بعد ذلك بسنوات وفي 2009 يكتب «البرغوثي» جزءًا آخر من سيرته الذاتية في صحبة ابنه «تميم» في كتابه «ولدت هنا.
ولدت هناك» والذي واصل فيه حكاية مأساته ومأساة الكثير من الفلسطينيين في المهجر، وما يجري لهم من آلام وما يلاقونه من صعوبات، حتى أن أقصى أمانيهم تكون أن يناموا على فراش نظيف! وبعد ذلك كان ظهور هذا الفن على يد أحمد فارس الشدياق ، ولكن سيرته الذاتية عرضت في باريس ، وليس في العالم العربي ، وبعد ذلك كان طه حسين هو من ساعد على تمكن هذا الفن لدى العرب من خلال كتابه الأيام وأصبح بذلك رائد هذا المجال وبعد ذلك قام العديد من الأدباء بكتابة سيرهم الذاتيّة مثل أحمد أمين، وإبراهيم المازني ، وعباس محمود العقاد ، كما قامت الشاعرة نازك الملائكة برواية سيرتها الذاتيّة للكاتبة حياة شروات التي نشرتها بعنوان سيرة من حياة نازك الملائكة. يعرض «شكري» تفاصيل حياته الدقيقة بكل صدق وحيادية، ويكشف بسلاسة عن حياته وقسوتها وما كان يختلسه فيها من متع ومغامرات عابرة. عشتها كما اشتهتني»، وفيها يعرض «واسيني» في هذا الكتاب سيرة حياته كاملةً منذ مولده ونشأته، وعلاقته بجده وأبيه، وكيف أثرا في تربيته ونشأته، حتى انتقل إلى مرحلة الشباب التي بدأ اهتمامه فيها بالأدب والكتابة، وعلاقات حبه القديمة وعلاقتها بكتابته، كما يتناول شخصيات أثّرت فيه وفي تكوينه الأدبي مثل «ميغال ثيربانتس» الذي كان يعيش في الجزائر، كما يعرض ويحكي في الكتاب عددًا من القصص والحكايات التي أثّرت في طفولته وشبابه، منتقلاً بين المؤثرات الواقعية التي عاشها والتاريخية التي قرأ عنها وتأثّر بها على حدٍ سواء.
